O EU E O OUTRO EM “O ESPELHO”, DE JOÃO GUIMARÃES ROSA

Ignacio Assis Silva, in Figurativização e Metamorfose : o mito de Narciso (1995), reflects about the relation between Narcissus myth and the construction of the subject in Jacques Lacan. According to the author, Freud and Lacan read the Ovidian Narcissus “no more as a legend (as it seemed to be for the Greek and Romans), but as a myth: as a figurativization of the anthropogenesis of the subject. Based on Silva’s observation, we established a semiotics reading to the short story “The mirror”, by João Guimarães Rosa, aiming at analysing how the enunciator constructs in a myth poetic way the protagonist actor of the text, reading him also as a figurativization of the anthropogenesis of the subject his relation with the other.Ignacio Assis Silva, em sua obra >i>Figurativização e Metamorfose: o mito de Narciso (1995), reflete sobre a relação entre o mito de Narciso e a construção do sujeito em Jacques Lacan. Segundo o autor, Freud e Lacan leem o Narciso ovidiano não como lenda, tal qual o liam os gregos e os romanos, mas como mito: como figurativização da antropogênese do sujeito. Com base nas observações de Silva, estabelecemos uma leitura semiótica para o conto “O espelho” de João Guimarães Rosa, objetivando analisar como o enunciador constrói de forma mitopoética o ator protagonista do texto, lendo-o também como figurativização da antropogênese do sujeito em sua relação com o outro